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陈益峰/中国著名建筑风水师/北京家居风水

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关于我

陈益峰、著名风水学家、风水术数学传人,古建造园学硕士。擅长住宅风水、墓地风水、别墅风水、办公楼风水等。先后在先后在北京市古建研究院,清华大学建筑设计研究院等从事风水地势研究。

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陈益峰:《易经》入门知识  

2016-04-04 20:54:40|  分类: 风水基础知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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整编/陈益峰

  《易经》作为国学的经典代表,就是中华智慧和华夏文明的核心体现之一。

  1、易经的来源

  相传,上古之时,黄河中浮出龙马,背负“河图”献给伏羲;大禹之时,洛水中浮出神龟,背负“洛书”献给大禹。伏羲、大禹等上古圣人,观察河图与洛书,开出先天八卦图,那时还没有文字。

  到周代之时,周文王被商纣王囚禁期间,将八卦重叠,衍出六十四卦,并为六十四卦写了卦辞。周文王的儿子周公,为每卦六爻写出了爻辞,至此易道大显,故《易经》也称为《周易》。

  2、十翼

  孔子晚年喜欢学习易经,他根据自己对易经的理解,写了十篇研究易经的文章,称为《易传》或者《十翼》,“翼”有附翼、辅佐之义。这十篇文章分别是:《彖》上下、《系辞》上下、《象》上下、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。

  孔子的这十篇文章,本来是独立于易经之外的,自宋代程颐开始,将彖、象、文言直接附于各卦各爻之后,将系辞、说卦、杂卦、序卦,附于易经之后,所以我们今天看到的易经,把孔子这十篇论文,作为了不可分割的一个部分。

  3、易经的含义

  易以道阴阳,古人看到太阳和月亮交替,这是最自然最明显的阴阳变化,所以用“日”“月”二字重叠,会意为“易”,

  因此,易有两个基本意思:A、交易:阴阳之对待;B、变易:阴阳之流行。

  全部的易经,只是讲阴阳之间的关系,并以此推阐万事万物,脱离阴阳之象和阴阳之数的易理,绝非正理。

  4、卦的意思

  卦,其实就是“挂”,把东西悬挂起来,让人来观察,看它象什么,故称为卦象。易经的道理,全在象中,象包含了无尽的道理,仅仅用人事来解释易理,只不过得到其中的一部分罢了。

  5、爻意思

  爻,就是交的意思,代表阴阳相交。爻,也代表了阴阳的运动,因为只有运动才会相交。易经各爻,都是从卦里面出来的,因此,抛开卦单独谈爻,是错误的。

  孔子的《小象》,都是解释各爻爻象的,因此,抛开《小象》单独谈爻,也是错误的。

  6、彖意思

  古代的“彖”是一种猛兽,有点象犀牛,只有一只角,能够知道天机,人事吉凶,牙齿最为坚利,咬物必断。因此取“彖”的意义,来作为总论、决断一卦基本情况的断词。

  7、三易

  三易指三本不同时代的易经:《连山》、《归藏》、《周易》。

  《周礼》中记载:夏代之易,以“艮”卦为首,艮卦象征山,因此称为《连山》;商代之易,以“坤”卦为首,坤象征地,万物莫不藏于地中,因此称为《归藏》;《周易》,是周代之易,也有易道周普天下万事万物,无所不备的意思。

  8、易经的核心

  易经的核心内容,包括了三个方面,即:易理、易象、易数。易无象外之辞,也就是说易理是依附于易象的。但至王弼注易以来,专重易理,象几乎都失传了,到唐代李鼎祚,恢复了一二分,到明代来知德,恢复了三四分,到清代的胡煦,基本恢复,到晚清尚秉和,易象大显。

  数的部分,自汉代焦延寿、京房一脉,基本拿来作为卜筮之用了。但事实上,易经的象、数、理是一体的,割裂开来单独而论都是错误的。而象、数、理,都是讲阴阳之象、阴阳之数、阴阳之理,只不过把阴阳之理推演到万事万物罢了。易经的核心是阴阳之变。

  9、古代易学大家

  古代研易大家很多,自孔子以降,汉代田何传易,逐渐流派纷呈,众说纷纭。但由于很多都没有著书。

       有著作的有:焦延寿著《焦氏易林》、魏伯阳著《周易参同契》、陈抟著《河洛理数》、邵康节著《梅花易数》、《皇极经世书》、李鼎祚著《周易集解》、来知德著《来注易经图解》、胡煦著《周易函书》、尚秉和著《周易尚氏学》、王弼著《周易注》、孔颖达著《周易正义》、朱熹著《周易本义》、程颐著《伊川易传》、麻衣道者著《火珠林》、虞翻著《周易注》、京房、核心贡献“八宫卦”等。

  10、学易态度

  孔子说得很好:学易学得好的,精微洁净,学得不好的,一个字:贼。学易的目的,乃是通过易经阴阳推阐之妙,领悟宇宙人生之真理,进而达到与“道”合一,天人合一之境界。占卜是学易的一个方便法门,可以让人“玩索而有得”,但是不可过分追求占卜。

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