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陈益峰/中国著名建筑风水师/北京家居风水

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陈益峰、著名风水学家、风水术数学传人,古建造园学硕士。擅长住宅风水、墓地风水、别墅风水、办公楼风水等。先后在先后在北京市古建研究院,清华大学建筑设计研究院等从事风水地势研究。

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陈益峰:风水案例《入宅微验篇》  

2016-07-30 23:37:13|  分类: 风水古籍翻译 |  标签: |举报 |字号 订阅

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整编/陈益峰

陈益峰:风水案例《入宅微验篇》 - 陈益峰 - 陈益峰/中国著名建筑风水师/北京家居风水 

  本文出自《金光斗临经》之入宅微验篇

  有乾命男问师曰:求亲难就,何法可速。师为之改灶火门向坤延年方。是速婚之向。又令其卧床安于父母床之西南坤方,得分房之延年。后数月果得婚,纵不得分房之吉者,亦不出三年也。

  又一贫士无聘财。师改移来路、分房、灶门方向,修方、灶卦五事皆合延年。又戒其灶坐粪厕莫压延年吉方,逾年果得友人助资完婚。

  又艮命富翁半百无子。而其妻甚妒不容娶妾,问何法可冶。师曰:此必灶坐粪厕误压延年也,师为之丈量基址分清方向将灶厕压凶方。火门皆向兑。经年纳七妾所取皆生气命,各生子具有福寿。

  有巽命夫配坎命生气妻生五子。后误改灶之火门向坤五鬼犯妻之绝命方,大门又改于坤五鬼,五子皆死。师为之改灶坐于坤压五鬼,以火门向震延年。又改大门于离天医后,此妻复生四子。宅法能换回造化。

  如此又一贫妇,夫久客不归,师为改延年灶向其夫即归。

  又有问:妻妾婢仆不知某命奈何题,曰:先以西灶向于食百日而安,即是西命人。倘有灾即是东命人。是以家有百口者立二灶,火门一东一西使东命西命分别两下,各食于相合之灶,则全家无咎矣。

  或问:有子远客何法使之归。师为之改灶,以其灶座压其父命之绝命方,以火门向生气方暗招其子。不及数月其子梦灶君绛衣元冠。扯其手曰:汝父唤汝甚急何不速回。其子旋即归养。

  若有奴仆逃走,则以灶坐、烟囱、压主命之五鬼,而以火门朝生炁之方,逃者决回。然须查逃者之命。

  如主是乾命,仆是震命。乃五鬼不可用,用之必藕逃。若火门向震,必逃去不回。

  乾命主得兑命仆,不但不逃而且助主起家。不惟奴仆为然。即亲友伙伴,犯五鬼命者必至耗财。得生炁命者兴旺得力。得延年者久交至老和同兴发。得天医命者切磋规拣。相观益善。得伏位者平谈相交,又而和气。犯六煞者淫邪诉讼牵连。犯绝命、祸害者必遭其茶毒。

  此法不但卜友,即所生之子亦可以此法断其贤孝忤逆。

  有艮命父者与坤命儿为生气,父子同居家财常裕,老则与子分隔出外。师日:阴坟阳宅二者能改天命夺神功。坟宅不吉,本命独好亦不能免其灾悔。古所以阐阴阳二宅之至理。以佐天地之不全也。因劝老人速归故里与子同居,余年得以安亨。

  又震命人年老无子,抱继巽命延年之子。周岁取名压子,其家神附临童之身,曰莫名压子当名庆寿,神意以延年之吉示之也,后果父子皆寿。

  有兑命人生震命子,有碍,师曰:宅之难改有七,茔元土,妻元命。子孙命,座山来路,进年移徒《照水经》门法抽爻换象,此皆不易。

  惟令其食息于吉方,而有益于父命。则藉以安而得其力矣。

  可将此子同乳母去巽延年方或一里半里住居饮食。至大即于其方读书不令身近父旁。则不但得分居之延年,而易长有寿,即子亦得分房之生炁矣。

  兑命父生炁在乾,自巽方,回视父之所居在西北为乾也。

  问:儿夜啼疮疾求法解之,师曰儿犯分居火门二者之凶,则有夜啼疮疾患之苦。吐泻,三六九之夭伤,诚可悯也。

  如孩儿坤艮土命犯震巽木,而灶之火门又朝东,乃木克土主脾泻惊疳。犯坎水是土克水。主警风急慢,犯离火主痰喘沤吐,若东命孩儿犯乾兑金,必有肺喘疳痨之症。震巽孩儿犯坤艮土必患疟疾之症,平者冶人多验。可将东命孩儿房床安于父母房床东南边居卧,即安然不夜啼矣。此分房之法,不论楼上楼下,床里床外,只要在父母居卧之东,虽尺基丈址亦有效验。其西命孩儿宜在父母居卧之西也。

  其人逾月,又问曰疮哭俱逾。但不能离乳食粥,何法解除,师曰,可立一孩儿本命之吉灶方向与乳母食即是儿食一样,久之自能食也,其人从之儿果能食。

  我师之法尚教医人学之,以换回未病之先,救己病之后,真造福无穷也。

  乾命人误以向南火门绝命灶食,患心痛肺喘痰嗽噎症。师教以另置一小灶压座于南,以除离卦之凶,而以火门朝艮之天医方。食之逾月而病痊一半,至半载而全愈也。若新灶吃几日,旧灶吃几日则无效矣。凡馀命有病,但应以天医为去病之方。

  乾命远客犯离火,归路而病。师曰犯来路者必从来路治之。今灶火门虽改天医,然不能清除病根,可往艮方天医或坤方延年,住百日而归,自除病根矣,某人从之果验。

  乾命女嫁自离方来路,三年而离火克乾金,肺咳唾血将危,师为改火门向艮天医,改床艮方,将粪厕置离方,添设神位于艮方,将柴杂压震五鬼方,水缸压离方,移碓磨.压东方五鬼,后一月而病去半,但未除根。师曰犯灶向病者,则以天医火门之灶食之可愈。如犯来路者必从来路徙移方可。某人曰难徙奈何,师曰身不必徙,但将灶厕去家合来路。未坤申延年方或丑艮寅天医方作灶者食。送来家内食之。其病人粪秽皆送至彼处。又添设神位于其中,待至百日后将各物移归,即为得来路之吉矣,后果除根。

  或问移去坑灶数事。俱不可少乎。师曰灶座火门坑厕三者为最,余次之。

  又问家无屋可租将如何。师曰可于吉方街墙外家以米换饭来食或寄煮其锅亦效,且将病人粪送至其家厕内。满百日回家即同移居而来之路矣,但恐来去之方道不真,则病根终不能除矣。如东宅命去来俱吉之方惟丙午丁壬子癸至于甲卯乙则去东来西,辰巽巳,则去巽来乾,未坤申丑艮寅则来去皆凶矣。

  或又问粪厕小事。移之未必若是之验,师曰见人有误移而贫,改之而富者,是以知所移必欲得其所也。

  有艮命人,以火门向离祸害方,事将有讼。师为改床于天医乾方,以逐祸害。翌日其事顿消。

  有艮命人修坎,犯五鬼失盗、逃仆、火灾。师教于坤生炁方添造房屋乃得平安。

  有壮年坤命人添造震宫祸害方房屋一间,师阻之曰,一年后父必告汝忤逆,其人曰父爱我,焉有此事。后一年父果告之,致破财。乃来叩师曰,北方大屋,不忿弟独居,而欲进住如何,师曰:北方大屋于汝为绝命不利,汝于坤伏位艮生炁二方去住数月,而后再进大屋则无灾而有福矣,其人不信,进住一载而死伤至绝。

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